5 月 15, 2024
唐詩中的玉兔–找九宮格見證文史–中國作家網
與中秋相干的典範意象中，最引人愛好的莫過于玉兔。玉兔，亦稱月兔，其“玉”字，意味著雪白美妙、溫潤堅韌。與日常生涯中的兔子有別，玉兔傾瀉著平易近族的感情與審美偏向，顛末千年的文學、文明、風俗的心思積淀，凝集為一種吉利的象征。唐朝是玉兔傳說定型，并普遍進進文學創作的時期。在《全唐詩》中，“兔”共呈現了365次，而專指“玉兔”的達133次。玉兔在唐詩中所具有的永生意蘊、指代意義和奇異想象，跟著文明的傳承，在明天照舊傳唱歸納。
自古以來，白色的植物年夜都被視作瑞獸。葛洪《抱樸子》曰：“虎及鹿兔，皆壽千歲，壽滿五百歲者，其毛色白。”若發明了白兔，還需上報朝廷，視作吉祥之兆。有永生之象征的白兔與西王母座下搗制不逝世藥的靈兔抽像重合，配合組成人們最為熟知的搗藥玉兔。李唐王朝視道教鼻祖李耳為先祖，是道教成長的黃金時代，近對折的天子留戀仙人之說、服食丹藥。教學場地搗藥玉兔完善契合了唐人對永生不老、得道羽化的向往。
李白的詩歌中，屢次說起搗藥的白兔，如《琴曲歌辭·飛龍引二首》：“紫皇乃賜白兔所搗之藥，后天而老凋三光。”意指服下玉兔搗制的藥丸，可比日月星斗都長命。兔藥具有的神奇功能也被用于祝壽詩中，牟融《贈浙西李相公》：“月里昔曾分兔藥，人世今喜得椿年。”莊子言，上古有年夜椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。“兔藥”與“椿年”構成對仗，謂賀遐齡。在盧仝《月蝕詩》中，兔藥又成長出辨明長短奸賢的功能：“長嗟白兔搗妙藥，好似有興趣防奸非。”搗藥玉兔自帶的永生、吉利象征取得唐人的愛好，不只在藝術創作與文學作品中廣泛呈現，還遭到自上而下的追捧。
盛唐時代，八月十五的中秋節代替原為八月五日（唐明皇生辰）的千秋節，正式被確立為風俗節日，中秋玩月成為風俗，玉兔也逐步榮升為人們供奉的對象，在平易近間亦掀起崇敬的海潮，其作為安康、長命的象征愈發深刻人心。
在唐人詩意的筆下，溫順雪白的玉兔常被用以指代月亮，相較“蟾”“桂”等月宮中的意象，以玉兔代月者呈現了85次，高居首位。如“天回兔欲落，河曠鵲停飛”（杜審言《奉和七夕侍宴兩儀殿應制》），稱月落為兔落，不只在樂律上更為和諧，且兔與鵲對仗，都是吉利美妙的象征。“春月三改兔，花枝成綠蔭。”（李群玉《將離澧浦置酒野嶼奉懷沈正字昆弟三人聯登高第》）兔的三次轉變，也即月亮的三次盈虧，寄意時間流逝。
此外，烏和兔在唐詩中常同時呈現，代指日月，描述日月變遷、時間荏苒還多以“兔走烏飛”表現。如莊南杰的《傷歌行》：“兔走烏飛不相見，人事依稀速如電”等，白雲蒼狗、治世濁世，不變的唯有日月輪番的周而復始，帶有時間似水的感傷情懷。兔鉤、兔輪、兔影、兔輝……在唐詩中都作為月的表示情勢，使唐詩讀來蘊藉悠揚、意蘊雋永。配合具有“雅潔”特征的玉兔與月在審美上深度綁定，組成千百年來的神話定式。在中國人的浪漫想象中，孤冷的月宮上住著一只心愛的玉兔，似乎也為月亮增加了一分熱意。
唐人擅以夸張外放的筆觸繪制玉兔的描摹，以獨佔的人世情懷付與月中玉兔多種想象。杜甫詩《月》道：“兔應疑白髮，蟾亦戀貂裘。考慮姮娥寡，天冷耐九秋。”詩歌作于安史之亂后，王朝衰頹，55歲的杜甫在回鄉途中倍感身心交瘁，以白髮貂裘自指，將本身寫照投射到月中——千百年曩昔了，即使是永生的玉兔應當也漸漸老矣了吧？韋莊的《不雅浙西府相畋游》清麗疏放：“帶箭彩禽云外落，避雕冷兔月中驚”——飛翔天空的雕，會否惹起月中兔的惶恐？以形形色色的想象彰顯唐人游獵瑜伽教室的心胸非凡。反不雅古代出土的唐壁畫、青銅鏡等藝術作品中的玉兔抽像，則多拔取月宮中玉兔站立搗藥的典範畫面。詩畫之別，可見一斑。唐詩中的玉兔不再是遠不成觸的存在，而異樣具有人世的感情與特徵，靈動天然。
詩人對玉兔的想象，還延長到了身邊之物。兔毫筆原是前人字畫用筆，筆性剛健挺立，因取自兔脊部、尾部之毫毛，非常珍罕。白居易《紫毫筆》就有：“江南石上有老兔，吃竹飲泉生紫毫。宣城之人采為筆，萬萬毛中揀一毫……每歲宣城進筆時，紫毫之價如金貴。”凡兔毫毛制成的筆尚且金貴，在唐人的想象中，玉兔筆無疑是兔毫1對1教學筆中的“極品”。貫休《不雅懷素草書歌》吟道：“月兔筆，天灶墨，斜鑿黃金側銼玉”，唯有以玉兔毫毛作筆，天上灶灰制墨，才幹寫得出如懷素般鸞翔鳳翥教學、狂逸不羈的書法。唐人將時期的脈搏融進詩歌的意象，即使是天上的玉兔亦可為詩人取用。年夜唐之景象，唐詩之心胸，正顯于此。
玉兔啟示人們對于宇宙世界的摸索、對真善美的尋求。玉兔抽像自出生以來即是國人心中“美妙”的代名詞，在兩千多年的汗青中不竭衍化出多子、長命、吉利、安康等寄意與象征，同時也是中華平易近族崇尚良善、友愛、積極、機靈等品德的表現。唐詩中的玉兔包含著祖先對時空的哲思，對遠遠天體性命存在的美妙想象，也寄寓了人們對順祺人生的向往。玉兔在唐詩中的浪漫書寫，更促使其成為古典審好心境中的主要意象，進而成為中華平易近族眾所周知的文明符號與吉利象教學征。現在，“嫦娥號”“玉兔號”的奔月使傳說走向實際，人們用千年時間砥礪出玉兔，其溫潤的光澤長在，其形其神無不見證著中國聰明與中國精力。中秋時節，看月品詩懷遠時，必定也有只玉兔躍進你的腦海。
（作者系黑龍江年夜學文學院博士研討生）
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