上饒師范學院第找九宮格會議室九屆“朱子文明尋蹤之旅”研學活動暨“朱子文明在書院”郊野調查之白鹿洞書院篇

上饒師范學院第九屆“朱子文明尋蹤之旅”研瑜伽教室學活動暨“朱子文明在書院”郊野調查之白鹿洞書院篇

來源:“朱子學研討編輯部”微信公眾號

時間:孔子二五七六年歲次乙巳六月初八日壬申

          耶穌2025年7月2日

 

牢記囑托強國共享會議室有我

行走贛鄱感恩奮進個人空間

 

上饒師范學院第九屆“朱子文明尋蹤之旅”研學活動暨“朱子文明在書院”郊野調查之白鹿洞書院篇

 

“山水之會議室出租不朽也以人”,從鉛山到廬山,由紅鵝到白鹿,研學師生一路探尋圣域賢關的氣象境界。我們在探訪“海內第一書院”的過程中,配合感舞蹈場地觸感染唐文宋理淵源,思考文明教導遠景。

 

 

 

6月30日上午,晨曦微小樹屋啟,研學師生來到位于九江市廬山五老峰南麓的白鹿洞書院。南宋理學家朱熹知南康軍時1對1教學曾修復1對1教學此書院,又制訂《舞蹈場地白鹿洞書院提醒》,影響后世幾百年。

 

 

家教 

走過刻有“白鹿洞書院”的雙檐復式石門,起首映進眼簾的是先賢書院。穿過“先賢書院”牌匾,往里走再瑜伽場地穿過碑廊,即見丹桂亭。丹桂亭中,一座碑立于中心,碑上刻“紫陽手植丹桂”,擺佈是共享空間兩株清代時期補種的桂樹(朱熹親手種下教學場地兩株桂樹在清代已毀),意為桂噴鼻盈書院,也有對學子們蟾宮折桂的美妙祝願。師生們隨著解說員的引導,莊重地站在朱子祠石碑前,企盼朱子風范。兩邊皆有碑石,左側刻有《白鹿洞書院提醒》,右側刻《文公朱子專祠碑記》,墨底交流白字,古韻流傳。研學師生不時駐足,甚至戀戀不舍,爭相辨認誦讀碑文上的文字內容,以此追憶現代圣賢的風采。

 

 

 

 

 

在講解員的帶領下,我們從欞星門正門進進,走過狀元橋,進進禮圣殿,共享空間再按原路前往。正所謂:從狀元橋,走進教學聚會場地,前途似錦;走回來,代代相傳。書院之輝煌,需求眾人銘記。求己求前途似錦,求家求代代相傳,求國求欣欣向榮。

 

 

 

接著往里走,來到了明倫堂。這是書院講學之所,講解員詳細解讀了《白鹿洞書家教院提醒》中的內涵,師生們聽得進迷,頻頻點頭,不由想到之前胡榮明老師解說的《程董二師長教師學則》聚會場地

 

 

 

明倫堂正后方舞蹈教室家教有一教學巖穴,題曰“白鹿洞”。洞中擺放著一只石雕白鹿,走近看,白鹿右耳上已留下歷史的痕跡。我們一邊聽著講解員述說白鹿的傳奇,一邊如有所思。沿白鹿洞右方的石階拾級而上,可達書院制高點——思賢臺。我們心領神會,筑此臺是為了追思先賢,傳承遺志。

 

 

 

紫陽書院內的文會堂位于崇德祠之1對1教學后。文會堂年夜門後方,是周敦頤銅像。周敦頤乃理學的創建者之一。師生們規矩體態,站在像前,仔細研讀相關信息,心中敬仰之情油但是生。

 

 

 

在文會堂內,白鹿洞瑜伽教室書院老師為我們舞蹈場地掌管了一場小型研討會。郭宏達老師起首為研學營的師生詳細介紹白鹿洞書院的宿世此生、晚世蹉跎,并對此次研學活動提出了一些希冀。同學們全神貫注地聽著,只覺深感榮幸得此機會來到白鹿洞書院研習,激動與感謝之情通過響亮的掌聲來傳達。翟朋老師接著代表研學師生一行發表感觸,不僅贊嘆了白鹿洞書院在教導史上的位置,並且也對白鹿洞書院近年來的文明普及任小樹屋務表現了確定,同時還對本次研學活動提出一些總結瑜伽場地意見。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

研學營師生通過半天時間,細訪各處,收獲頗多。大師紛紛表現,朱子、王陽明與湛若水等一眾身懷遠見的年夜儒對書院的支出,使得儒家境統綿延薪火相傳,弦歌不綴。白鹿洞書院見證了中華文脈的延續,也為新時代書院的建設供給了豐厚的基礎。

 

“白鹿聚會場地無蹤,與唐文宋理都成共享空間陳跡;青山常在,共平易近生國運年夜啟新圖”。白鹿雖無蹤跡,后人依舊立碑筑像。此次個人空間研學活動至此告一段落,本日研學所獲,對于研私密空間學營每個人而言都是極為寶貴的。

 

 

 

青山常在,精力永存,我們研學的腳步不會懶惰,等待下次相見。

 

責任編輯:近復

 

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